Tarot yr Orixás - Sut mae'n gweithio? deall yr ystyron

 Tarot yr Orixás - Sut mae'n gweithio? deall yr ystyron

Patrick Williams

Mae gan Tarot yr Orishas dâl ysbrydol cryf oherwydd ei fod yn dod ag egni'r orishas, ​​​​felly, dim ond pobl sy'n gysylltiedig ag Umbanda a Candomblé fydd yn gallu dehongli'r negeseuon a ddaw gyda'r cardiau yn gywir. Gall dec tarot yr orixás gynnwys 77 neu 78 o gardiau a gellir ei chwarae mewn tair ffordd: y dull 3-cerdyn, y dull 5 cerdyn neu'r mandala, yn dibynnu ar gymhlethdod a phwrpas y cwestiynau.

Ystyr y cwestiynau Uwchfrigadydd Arcana yn Tarot yr Orixás

Nanã

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Yr Offeiriades”.

Yn cynrychioli doethineb benywaidd a grym greddf . Mae Nanã yn dduwies dirgelion, yn wraig i lawer o gowries, mae hi'n gallu syntheseiddio marwolaeth, ffrwythlondeb a chyfoeth. Dyma hefyd dduwinyddiaeth hynaf y dyfroedd ac felly mae'n cynrychioli'r cof hynafiadol, y fam hynafol Iyá Agbà, mam Iroko, Obaluiaê ac Oxumaré. Mae gwybod eich bywyd a'ch tynged yn golygu nabod Nanã.

Oxumaré

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Dirwest”.

Y cerdyn hwn yn golygu dyfalbarhad, ymladd dros yr hyn yr ydych ei eisiau.

Xangô

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Yr Ymerawdwr”.

Mae'r cerdyn hwn yn cynrychioli'r newidiadau angenrheidiol yn deg. Mae Xangô yn gryfder a phŵer, mae'n ddiguro ac mae'n ei hoffi, dyna pam ei fod yn dilyn heriau. Er ei fod yn bwerus iawn, mae'n cael ei anrhydeddu am ddefnyddio cyfiawnder i symud ei weithredoedd.

Oxalá

Yn y Tarot de Marseilleyn cynrychioli “Y Pab”.

Mae Oxalá yn cynrychioli doethineb wrth chwilio am ateb neu help. Mewn candomblé, mae'n cynrychioli creawdwr pob orics arall, a thrwy hynny yr egni hwn o wneud, o ddechrau, o ddatrysiad.

Ossain

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y Dewin”. <6

Mae'r cerdyn hwn yn cynrychioli hunanhyder a meistrolaeth ar offer natur. Gall hefyd ddangos mai dyma'r amser i weithredu. Mae Ossain yn dal y fwyell sy’n deffro grym “gwaed gwyrdd” y dail. Yn y dail y mae grym iachâd a gwyrthiau. Mae Ossaim yn orixá o sylfaen wych a dim ond un goes sydd ganddo, oherwydd dim ond un boncyff sydd gan y goeden, gwaelod yr holl ddail.

Oxóssi

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y Cariadon.”

Yn y stribed mae'n cynrychioli eiliad i ymddiried ynoch chi'ch hun, yn eich cryfderau ac i gymryd prif gymeriad y sefyllfa.

  • Gweler hefyd : Game of Runes – Sut mae'n gweithio a beth sydd gan yr oracl i'w ddweud wrthych

Iemanjá

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Yr Empress”.

Yn y tirade , mae Iemanjá yn cynrychioli creadigrwydd a chymodi problemau. Iemanjá yw'r orixá sy'n cynnal dynoliaeth, wedi'r cyfan hi yw mam pawb. Yn candomblé, mae hi'n cael ei hystyried yn fam i bron bob orixás o darddiad Iorwba. Drych ac arweiniad yw Iemanjá, hi yw'r fam sydd bob amser â chyngor, gweithred o serch. Ar y llaw arall, mae hefyd yn gallu creu tswnamis gyda'idicter, sy'n brin ond yn gallu digwydd.

Ogun

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y car”.

Gweld hefyd: Rhifeg Kabbali - Sut mae'n gweithio? dysgu cyfrifo

Mae'r cerdyn hwn yn cynrychioli a parhad wrth geisio cyrraedd y nod eithaf. Mae Ogum yn rhyfelwr ac yn dilyn ei nodau yn ddi-baid.

Obá

Yn y Tarot de Marseille mae’n cynrychioli “Cyfiawnder”.

Yn y llun mae’n cynrychioli “Cyfiawnder”. cynrychioli adfyfyrio a thaflu sefyllfaoedd a phobl nad ydynt yn bod yn gadarnhaol. Orixá sy'n gysylltiedig â dŵr yw Obá, sy'n ymwybodol o'i bŵer, sydd, er ei fod yn gysylltiedig â dŵr, yn dân.

Gweld hefyd: Breuddwydio am wynt: beth mae'n ei olygu? Gallwch wirio'r cyfan yma!

Baba Egun

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Marwolaeth”.

Yn cynrychioli adnewyddiad, marwolaeth. Ystyr Egum yn Iorwba yw enaid neu ysbryd.

Omulú

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y meudwy”.

Mae'r cerdyn hwn yn galw am brys, sylw i'r manylion lleiaf. Omwlw yw'r orixá o iachâd ac achosion amhosibl. Mae'n perthyn i dân canol y ddaear, gyda'i darddiad a hefyd â marwolaeth.

Ifá

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Olwyn Ffortiwn”.<6

Mae'n cynrychioli newidiadau mawr, trobwynt. Roedd Ifá yn System Ddewiniaeth yn tarddu o ddiwylliant Iorwba Affrica.

Iiansã

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y Llu”.

Hwn cerdyn yn cynrychioli'r grym mwyaf dwys a mewnol sy'n bodoli ym mhob un. Yn Candomblé, mae Iansã yn rhyfelwr pwerus sy'n gwybod sut i amddiffyn yr hyn sy'n eiddo hi.

Exú

Yn Tarot de Marseilleyn cynrychioli “Dirwest”.

Yn y llun mae'r cerdyn hwn yn cynrychioli rhyddid. Yn Candomblé, Exú yw'r mwyaf dynol o'r orixás ac mae'n cynrychioli trawsnewid. Ef yw Duw trefn ac mae'n gallu deall gwrthdaro dynol.

Oxun

Yn y Tarot de Marseille mae'n cynrychioli “Y Seren”.

> Mae'r cerdyn hwn yn cynrychioli hunan-gariad. Oxun yn Candomblé yw brenhines pob cyfoeth. Yn hael ac yn urddasol, Oxum yw brenhines yr holl afonydd a rhaeadrau.

Ewá

Yn y Tarot de Marseille mae’n cynrychioli “Y Lleuad”.

<0.0> Mae'n cynrychioli antur, newid. Mae Ewá yn byw yn y coed ac yn heliwr, yn cael ei ystyried yn foneddiges y posibiliadau.

Ibeji

Yn y Tarot de Marseille mae’n cynrychioli “Yr Haul”.

Yn cyhoeddi eiliad o fyfyrdod. Yn Candomblé Ibeji yw'r plentyn Orisha ac mae'n cynrychioli'r newydd, yn ddechreuad.

Patrick Williams

Mae Patrick Williams yn awdur ac ymchwilydd ymroddedig sydd bob amser wedi cael ei swyno gan fyd dirgel breuddwydion. Gyda chefndir mewn seicoleg ac angerdd dwfn dros ddeall y meddwl dynol, mae Patrick wedi treulio blynyddoedd yn astudio cymhlethdodau breuddwydion a'u harwyddocâd yn ein bywydau.Wedi’i arfogi â chyfoeth o wybodaeth a chwilfrydedd di-baid, lansiodd Patrick ei flog, Meaning of Dreams, i rannu ei fewnwelediadau a helpu darllenwyr i ddatgloi’r cyfrinachau sydd wedi’u cuddio yn eu hanturiaethau nosol. Gydag arddull ysgrifennu sgyrsiol, mae’n cyfleu cysyniadau cymhleth yn ddiymdrech ac yn sicrhau bod hyd yn oed y symbolaeth freuddwyd mwyaf aneglur yn hygyrch i bawb.Mae blog Patrick yn ymdrin ag ystod eang o bynciau sy’n ymwneud â breuddwydion, o ddehongli breuddwyd a symbolau cyffredin, i’r cysylltiad rhwng breuddwydion a’n lles emosiynol. Trwy ymchwil fanwl ac anecdotau personol, mae'n cynnig awgrymiadau a thechnegau ymarferol ar gyfer harneisio pŵer breuddwydion i gael dealltwriaeth ddyfnach ohonom ein hunain a llywio heriau bywyd yn glir.Yn ogystal â'i flog, mae Patrick hefyd wedi cyhoeddi erthyglau mewn cylchgronau seicoleg ag enw da ac yn siarad mewn cynadleddau a gweithdai, lle mae'n ymgysylltu â chynulleidfaoedd o bob cefndir. Mae’n credu bod breuddwydion yn iaith gyffredinol, a thrwy rannu ei arbenigedd, mae’n gobeithio ysbrydoli eraill i archwilio meysydd eu hisymwybod a’u hiaith.manteisio ar y doethineb sydd ynddo.Gyda phresenoldeb cryf ar-lein, mae Patrick yn ymgysylltu'n weithredol â'i ddarllenwyr, gan eu hannog i rannu eu breuddwydion a'u cwestiynau. Mae ei ymatebion tosturiol a chraff yn creu ymdeimlad o gymuned, lle mae selogion breuddwydion yn teimlo eu bod yn cael eu cefnogi a’u hannog ar eu teithiau personol eu hunain o hunanddarganfod.Pan nad yw wedi ymgolli ym myd breuddwydion, mae Patrick yn mwynhau heicio, ymarfer ymwybyddiaeth ofalgar, ac archwilio gwahanol ddiwylliannau trwy deithio. Yn dragwyddol chwilfrydig, mae'n parhau i dreiddio i ddyfnderoedd seicoleg breuddwydion ac mae bob amser yn chwilio am ymchwil a safbwyntiau sy'n dod i'r amlwg i ehangu ei wybodaeth a chyfoethogi profiad ei ddarllenwyr.Trwy ei flog, mae Patrick Williams yn benderfynol o ddatrys dirgelion y meddwl isymwybod, un freuddwyd ar y tro, a grymuso unigolion i gofleidio’r doethineb dwys y mae eu breuddwydion yn ei gynnig.