15 Tupi-viraj nomoj kaj iliaj signifoj por bapti vian infanon

 15 Tupi-viraj nomoj kaj iliaj signifoj por bapti vian infanon

Patrick Williams

Elekti la nomon de infano ne estas facila tasko, precipe kun la nombro da homoj, kiuj ĉiam naskiĝas kaj havas la samajn komunajn nomojn. Miguel, Arthur, Heitor Bernardo en Davi estis la plej personaj nomoj por infanoj en Brazilo en 2018, laŭ la Brazila Instituto pri Geografio kaj Statistiko (IBGE).

Se vi volas esti kreema kaj fari vian infanon iu. kun malpli komuna nomo ol la granda plimulto de homoj, la tupia lingvo havas unikajn nomojn. Krome, ĝi estas maniero honori la tupiajn indianojn kiuj vivis en Amazono dum preskaŭ 10,000 jaroj. Kontrolu ĉi-sube liston kun la 15 ĉefaj nomoj kaj iliaj signifoj:

1 – Kauê

Kauê, kiel ajn ofta ŝajnas, estas brazila indiĝena nomo, kiu havas tupi-gvaranan originon. Kauê estas variaĵo de Kauã kaj signifas akcipitron. Tiutempe, la indiĝenoj nomis la rabobirdojn de la sama familio kiel la akcipitroj Kauê.

Tamen, la plej akceptita teorio pri la origino de la nomo estas ke Kauê estas derivaĵo de Cauê, indiĝena saluto. tio signifas "savi" aŭ "bonulo". Ambaŭ variaĵoj estas konataj en Brazilo kaj ankaŭ la oficiala maskoto de la Tutamerikaj Ludoj 2007, en Rio-de-Ĵanejro, ricevis ĉi tiun nomon.

2 – Raoni

Vi verŝajne aŭdis pri la Indiĝeno. gvidanto, ĉefo Raoni, kiu batalas por la konservado de Amazono kaj por la limado de teroj en la lando kaj eksterlande. La nomo ankaŭ havas originonTupi kaj signifas "ĉefo" aŭ "granda militisto".

Kiam infano ricevas la nomon de Raoni, li devas porti la bravecon de la homoj, precipe tiun de la ĉefo, la kaciko. La personeco, kiu hodiaŭ estas rigardata tutmonde kiel granda gvidanto, fariĝis konata post eldiroj pri la arbaro, kiun necesas konservi.

La ĉefo estis eĉ rolulo en dokumenta filmo de Jean Pierre Dutilleux, kiu alvenis. por esti nomumita por Oskaro. Iuj famuloj estas konataj sub tiu nomo, kiel surfanto Raoni Monteiro kaj voĉaktoro Raoni Carneiro.

3 – Kayke

Kayke signifas “akva birdo”, aŭ eĉ “tiu, kiu glitas super la akvoj”. En tupi, la beleco de la nomo rilatas al tio, ke ĝi reflektas la brazilan nacian identecon.

La aliaj formoj, kiujn tiu ĉi nomo troviĝas, estas Kaike, Caíke aŭ Caíque. La nomo estas preferata de homoj el San-Paŭlo, ĉar la Demografia Censo de 2010 havis 4,1 mil portantojn nur en la ŝtato.

Vidu ĉi tie 15 teŭtonajn virajn nomojn kaj iliajn signifojn por bapti vian infanon!

4 – Moacir

Moacir signifas “kio venas de doloro”, “kio dolorigas, kio doloras”, aŭ eĉ “doloras kaj doloras”. Sendepende de la signifo, Moacir estas unu el la plej popularaj indiĝenaj nomoj en la lando, kaj ankoraŭ povas esti skribita kiel Moacyr.

5 – Ubiratan

Forta ligno, "malmola", "malmola". lanco” aŭ eĉ “forta vangofrapo”. Ubiratã estis la nomo de arbo uzata nenur por la produktado de objektoj, sed ankaŭ por la fabrikado de armiloj, muzikiloj aŭ hejmaj kuraciloj.

La nomo portas valoron de braveco al la hindo, krom karaktero pro tio, ke ligno estas esenca por la evoluo de la popolo.

Vidu ankaŭ: Sonĝado de aviadilo - Ĉiuj interpretoj kaj signifoj

6 – Ubirajara

Ubirajara devenas de la tupia lingvo kiel “sinjoro de la lanco”, aŭ “sinjoro de la fosaĵo”. La nomo ricevis de la indianoj al ĉiu, kiu estis lerta per iloj, ĉu en milito, ĉu en ĉasado.

La nomo estis ankoraŭ la ĉefrolulo de la laboro de José de Alencar, kiel nacia heroo, en 1874. Ubirajara estas ankaŭ nomo municipo apartenanta al la ŝtato San-Paŭlo.

Vidu ankaŭ: Sonĝi pri la gravedeco de iu alia - Kion ĝi signifas por via vivo?

7 – Ubiraci

La nomo signifas “bona ligno”, kiu en traduko ankoraŭ povas esti konsiderata kiel arbo kiu provizas bonajn materialojn. Homoj baptitaj per tiuj nomoj kutime gajnas la kromnomojn de "Bira", aŭ Ubi, ekzemple.

8 – Jandir

Bestoj estis gravaj por la supervivo de la indiĝena popolo. Tiom, ke Jandir signifas "abelo" kaj "homo, kies kompanio estas agrabla". La nomo estas donita al karaj homoj, kiuj estis bone rigardataj same kiel bestoj.

9 – Guaraci

Guaraci laŭvorte signifas “Suno”. La nomo estas unuseksa kaj multe preterpasas belecon. Guaraci estas ekzemplo de kiel indiĝena kulturo povas esti aprezita, lasita kiel speciala nomo por filo, aŭ heredanto.

Vidu ĉi tie 15 virajn havajajn nomojn kaj iliajn signifojn por bapti.via filo!

10 – Rudá

En tupia, Rudá signifas “dieco de amo”. La nomo havas indiĝenan originon kaj memorigas la indianojn pri la diino de amo. Rudá estas vira nomo kaj reflektas la pacon, amon kaj virecon de homoj.

11 – Tupã

Tupã estas indiĝena nomo, kiu signifas prapatron. La pronomo estas ĉefe vira kaj estas ofta en la lando por bapti entreprenojn, entreprenojn kaj establadojn.

12 – Araruna

En la tupia lingvo, Araruna estis la nomo donita al la nigraj araoj kiuj flugis en la arbaroj de norda regiono de la lando. Urbo en okcidenta Paranao ricevis la nomon Araruna omaĝe al la indianoj, kiuj ankoraŭ vivas en Brazilo.

13 – Apoema

En tupia, Apoema signifas “Tiu, kiu vidas plu”. Nomante vian infanon tiun nomon, vi verŝajne metos kulturan heredaĵon, kiu reflektas la saĝon de viroj, kiuj iras plu kaj vidas pretere.

14 – Itagiba

La nomo Itagiba estas rekte rilatita al la forto de la Tupi-indianoj. En la dialekto, Itagiba estis "forta brako", "forta kiel ŝtono", kaj simbolis la kuniĝon de la forto de la viroj de la tribo.

15 – Upiara

Kiel en la okcidenta. popoloj, la indianoj havis nomon por honori kaj plifortigi la luktojn de ĉiu tago. Upiara, en Tupi, estas tiu, kiu batalas kontraŭ malbono, ĉu spirita aŭ fizika.

Patrick Williams

Patrick Williams estas diligenta verkisto kaj esploristo, kiu ĉiam estis fascinita de la mistera mondo de sonĝoj. Kun fono en psikologio kaj profunda pasio por kompreni la homan menson, Patrick pasigis jarojn studante la komplikaĵojn de sonĝoj kaj ilian signifon en niaj vivoj.Armita kun riĉeco de scio kaj senĉesa scivolemo, Patrick lanĉis sian blogon, Signifo de Sonĝoj, por dividi siajn komprenojn kaj helpi legantojn malŝlosi la sekretojn kaŝitajn en siaj noktaj aventuroj. Kun konversacia skribstilo, li senpene transdonas kompleksajn konceptojn kaj certigas, ke eĉ la plej obskura revo-simboleco estas alirebla por ĉiuj.La blogo de Patrick kovras ampleksan gamon de sonĝ-rilataj temoj, de sonĝinterpretado kaj komunaj simboloj, ĝis la ligo inter sonĝoj kaj nia emocia bonfarto. Per zorgema esplorado kaj personaj anekdotoj, li ofertas praktikajn konsiletojn kaj teknikojn por utiligi la potencon de sonĝoj por akiri pli profundan komprenon pri ni mem kaj navigi la defiojn de la vivo kun klareco.Aldone al sia blogo, Patrick ankaŭ publikigis artikolojn en bonfamaj psikologiaj revuoj kaj parolas ĉe konferencoj kaj laborrenkontiĝoj, kie li engaĝiĝas kun spektantaroj de ĉiuj medioj de vivo. Li kredas ke sonĝoj estas universala lingvo, kaj dividante sian kompetentecon, li esperas inspiri aliajn por esplori la sferoj de ilia subkonscio kajfrapu la saĝon, kiu kuŝas ene.Kun forta enreta ĉeesto, Patrick aktive engaĝiĝas kun siaj legantoj, instigante ilin dividi iliajn revojn kaj demandojn. Liaj kompataj kaj komprenemaj respondoj kreas senton de komunumo, kie sonĝ-entuziasmuloj sentas sin apogitaj kaj kuraĝigitaj dum siaj propraj vojaĝoj de mem-malkovro.Kiam ne estas mergita en la mondo de sonĝoj, Patrick ĝuas migradon, praktiki atenton kaj esplori malsamajn kulturojn per vojaĝo. Eterne scivolema, li daŭre enprofundiĝas en la profundon de sonĝpsikologio kaj ĉiam serĉas emerĝantajn esplorojn kaj perspektivojn por vastigi sian scion kaj riĉigi la sperton de siaj legantoj.Per sia blogo, Patrick Williams estas celkonscia malimpliki la misterojn de la subkonscia menso, unu sonĝon samtempe, kaj rajtigi individuojn ampleksi la profundan saĝecon kiun iliaj sonĝoj ofertas.