1 - Jurema

La cabocla Jurema es la hija de Tupinambá, una entidad espiritual, una diosa y también reina de la ciudad espiritual y de su reino. Este reino, o Ciudad de Jurema es la selva, hogar de los caboclos. Esta cabocla enseña que ninguna dificultad que se nos presente es mayor que nuestra fuerza y nuestra voluntad de ser mejores de lo que ya somos.

Jurema es tan importante que tiene algunas líneas: Cabocla Jurema da Praia (línea Iemanjá), Cabocla Jurema da Cachoeira (línea Oxum), Cabocla Jurema da Mata (línea Oxóssi), Cabocla Jurema Flecheira (línea Xangô), Cabocla Jurema do Oriente (línea Ibeji) Cabocla Jurema Rainha (línea Oxalá), Cabocla Jurema Preta (línea Omulu y Obaluaiê), Cabocla Jurema da Lua (línea Ogum) yCabocla Jurema Mestra (línea Nanã Buruquê).

2 - Oiá

Oiá es la orixá del tempo. En gira, como controla el tiempo, Oiá aparece en los momentos de petición de trayectoria y también actúa sobre los "apatizados" para exigir el uso de la fe de forma despreocupada. Las hijas de Oiá aprecian la música suave, el estudio, un poco de aislamiento, las conversaciones constructivas y las personas discretas.

3 - María Quitéria

Maria Quitéria es una de las Pomba Gira más conocidas de Umbanda. Es luchadora, guerrera y de fuerte personalidad. Es tan fuerte que junto a ella, en firmes terreiros, siete Exus acompañan su paso. La historia de esta Pomba Gira comenzó en Lisboa en el siglo XIX, hija de una portuguesa casada con un brasileño. Maria Quitéria fue acogida por los gitanos tras presenciar laCon el tiempo, se convirtió en una nómada solitaria, lo que le proporcionó varias experiencias entre diferentes personas, que formaron este carácter tan fuerte y sagaz para salir de situaciones complicadas.

4 - Jandira

Jandira es la hermana de Jurema y una entidad de luz. Cabocla hija de Iemanjá, sus leyendas cuentan que Jandira era una gran curandera en su tribu, dominaba el uso de las hierbas, haciendo diversas pociones medicinales y ayudando a todos los que buscaban su ayuda. Su hermosa trayectoria es como curandera y gran consejera, que ayudaba a los enfermos a resolver sus problemas, siempre haciendo que la persona tuviera otroComo es enviada por Iemanjá, las ofrendas a Jandira pueden entregarse en las orillas de los ríos y también en el mar.

5 - Jussara o Juçara

La cabocla Jussara es nieta de Tupinambá e hija de la cabocla Jurema. Jussara suele ir acompañada de su arco y flecha, que utiliza para defender una mina de agua junto con su compañera Ubirajara. Esta cabocla es considerada la señora de los bosques y cascadas y es muy bien vista por Tupã, que ayuda a traer la paz, la unión y el respeto.

6 - Assucena

La cabocla Assucena es una cabocla de Nanã y trabaja aconsejando y también mostrando el karma que cada uno lleva.

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7 - Iracema

Según la tradición, el nombre Iracema significa "canta la jandaia", Iracema es una entidad que trabaja en la vibración de Oxum y es considerada una de las guerreras de Jurema, que confió algunos secretos a Iracema, que debe guardarlos. Cabocla Iracema es muy trabajada en la solución de problemas de ansiedad y casos de depresión.En Brasil, en la ciudad de Fortaleza, hay una estatua de Iracema en la laguna Messejana.

8 - Yansã

Yansã es una de las entidades más célebres de la Umbanda y del Candomblé, es caradura e intrépida y utiliza su belleza y encanto para conquistar sus ideas. Yansã se mueve como el viento y tiene el poder del relámpago, sin embargo, es tranquila y sublime, suena como una brisa, aunque tenga mucho poder. Es común oír que los hijos de Yansã hacen una tormenta en un vaso de agua, pero la verdad es que si es necesario, YansãGrita hasta que la oyen, pero esa cara suya aparece en los momentos necesarios.

9 - Ewá

Ewá es un guerrero y hábil cazador de los bosques, protegido por Oxóssi. Todo lo inexplorado cuenta con la protección de Ewá, como los bosques vírgenes, los ríos en los que nos podemos bañar, etc. Además, Ewá tiene la capacidad de ver, una intuición muy aguda que puede revelar el futuro.

10 - Odara

Odara es el Exú de los caminos y la comunicación. Además, Exú Odara recibió de Olodumaré la cabeza que contiene la alegría humana, por lo que es responsable de la felicidad y el bienestar, al que se puede acceder a través de ofrendas, como arrojar un puñado de frijoles tostados con maíz y pemba roja rallada por detrás de los hombros en un ascenso. En casa, un baño con fireweed abierto y hojas derubia.