Arintasuna eta trebezia eta mugimendu osoa, haizearen Orisha da, ekaitzen eta tximistaren Orisha izateaz gain, Bere zenbakia 9 edo 7 da, bera gurtzen duten lerroen arabera, beraz, zazpi edo bederatzi dira. bere koroan dauden izpiak.

Ezkerreko eskuan ezpata darama gerlaria denez, borrokalari gaindiezina, Santa Barbara bezala, hortik santu honekin sinkretismoaren arrazoia. Beso berean, koroaren material bereko zazpi edo bederatzi eskumuturrekoak daramatza, hots, kobrea, berea den metala.

Bestean, bere tresna bat lumatxo baten moduan. (zaldi-ilez egina), egunes uxatzeko balio duena, iruexim izena duten hildakoen izpirituak. Lepoko bat gida gisa, bere kolorean (gorria edo marroia).

Elementu horiek osatzen dute Ama Oyáren esentzia, tenperatua eta nolabaiteko hutsaltasuna duena, etiketatu edo estereotipatzen uzten ez duena. esperientzia. Oyá-k ere ez ditu mugak edo parametroak gustuko.

Yansã izenez ere ezaguna, borrokalari nekaezina den Orisha da, tximistatik bertatik datorren borrokarako indarra, bere “zainetan” isuria.

Haren indarra eta borrokarako gaitasuna kontatzen duten istorio asko daude. Ogun eta Xangô bezalako beste orixá handi batzuekin borrokak markatzen dituzten istorioak barne, Ogun abandonatu zuenetik Xangôrekin bat egiteko, bere magnetismo jasanezinak erakarrita.

Lehenetako bat da.Brasilgo terreirosetan jaisten ziren orixak emakumeak. Bere presentzia markatzen duten dantza-urratsak ondo markatuta daude, garaile eta azkarrak.

Iansãrako sinbologiak

Orixá honek kemenaren indarra, borroka, irmotasunaren borondatea adierazten du, zure pentsamenduak azkarrak dira eta, askotan, bestea ados ez egoteko egoskorkeria ere adierazten du. Iansã-ko haurren tenperamentua polifazetikoa da.

Horrek esan nahi du aldi berean hainbat gauza egin ditzaketen pertsonak direla, gainera, bidaiariak dira eta ijito-arima dutenez ez diote beren buruari finkatzen uzten. denbora luzez edozein leku edo egoeratan, aldaketa baita bizitzaren aitzindari nagusia.

Gauza tradizional eta konbentzionalagoak mespretxatzera iristen diren pertsonak izan ohi dira, benetan berria bilatzen baitute guztian. egin. Erronken zaleak dira eta ikerketarako joera handia dute.

Proiektuak hasteko pertsona egokiak dira, ondo dago askotan beste proiektu bat sortzen dela eta Iansãko seme-alabak bi aldiz pentsatu gabe irteten direla ikasketa berri honetara.

Baina hori gauzatzeko hasierako energia hori oso indartsua da haur hauengan.

Hori ere oso pertsona analitikoak eta posesiboak dira, euren jabetzatzat hartzen duten guztiarekin.

Beraz, euren konkistak asko defendatu ohi dituzte, beti ere haien ahaleginak izan zirela gogoratuzondorio positibo guztiak eragin zituen.

Iansã-ren aldeko otoitzak

Ikusi Iansã-ren aldeko otoitz indartsuen bi aukera

«Gure Ama Iansã loriatsua, jaso gaitzazu zure besoetan, gu zainduko gaituzun ziurtasunean. Defendatu inbidiatik, negatibotik eta eskakizunetatik; zure haizearekin gure zalantza guztiak garbitu eta zure maitasunaren suak gure bihotzak berotu ditzala. Iansã, Sangoko erregina, tximistaren erregina, bere edertasuna kontenplatuz, guk, bere fedearen eta miresleen seme-alabak, umiltasunez hartzen ditugu gure gorputzak lurrera, bere oinen aurrean, begirune, fede eta maitasunaren froga batean. Erregina andrea, zure ezpatak defendi ditzala zure seme guztiak eta zure koroak distira egin dezala gure gogoan, eguzkia irtetean beti egiten duen bezala eta horrekin are gehiago ikus ditzakegu behartuta gauden bideak. Iansã fedearen une honetan, begiratu eta lasaitu zure sufrimenduko seme-alaben mina.

Eh pa hei Oya! ”

“Iansã, haizeen eta ekaitzen ama eta andrea, larritutako orduen eta arima galduen ama.

Norabide guztien jabea.

Jainkotasun operatiboa ipar eta borondaterik gabeko eroritakoen seme-alaben asmoen aldekoa.

Erruki gaituzte, tentaldien, amildegien ertzean, arrotz bizi garen izakiak. Olorum aitaren maitasuna.

Ama, eman iezaguzu zure erabakia eta zure kemena, gure aurreanizaki propioa.

Eman iezaguzu itxaropenaren eta garaipenaren bide-orri bat.

Gure sentimenduen pobrezia desagerrarazi, gidatu gaitzazu egiarantz, barnean. emaile gorenarekiko debozioaren bidea.

Izpien andreak bultzatzen gaitu, gure gogoak norabide bakarra jarrai dezan: Olorum maitatzea.

Eparrei Iansã!”

Noiz egin otoitzak?

Iansã otoitza edozein unetan egin daiteke, egunez zein gauez. gaua. Onena asteazkenean otoitza egitea da, bere eguna baita. Eguna euria bada edo tximistak are hobea bada, kasu hauetan Iansãren botereak indartsuagoak direlako.