Agility jeung dexterity jeung gerakan pinuh, manéhna téh Orisha angin, sajaba ti Orisha badai jeung kilat, jumlah nya 9 atawa 7, gumantung kana garis nu nyembah manéhna, jadi aya tujuh atawa salapan. sinar anu aya dina makuta na.

Dina leungeun kénca manéhna mawa pedang saprak manéhna soldadu, hiji bajoang insurmountable, kawas Santa Bárbara, ku kituna alesan sinkretism jeung santo ieu. Dina panangan anu sami, anjeunna nganggo tujuh atanapi salapan pinggel tina bahan anu sami sareng makuta, nyaéta tambaga, logam milik anjeunna.

Di sisi anu sanés, salah sahiji alatna anu bentukna keusik bulu. (dijieunna tina bulu kuda), nu fungsina pikeun nyingsieunan egunes , arwah nu maot nu ngaranna iruexim . Kalung salaku pituduh, dina warnana (beureum atawa coklat).

Elemen-elemen ieu ngawangun hakekat Ibu Oyá, anu temperamental jeung mibanda kasombongan tangtu nu teu ngidinan manehna dicap atawa stereotype dirina. pangalaman. Oyá ogé henteu resep watesan atanapi parameter.

Ogé katelah Yansã, anjeunna nyaéta Orisha anu dianggap bajoang anu teu bosen, kakuatan pikeun ngalawan anu asalna tina kilat sorangan, dikaluarkeun dina "urat" na.

Seueur carita anu nyaritakeun kakuatan sareng kamampuan anjeunna ngalawan. Kaasup carita anu nandaan gelut jeung orixás hébat séjén kayaning Ogun jeung Xangô, saprak manehna ninggalkeun Ogun pikeun gabung Xangô, katarik ku magnetism irresistible na.

Anjeunna salah sahiji nu munggaran.orixás bikang anu turun sarta menari di terreiros Brasil. Léngkah-léngkah tari anu nandaan ayana dirina ditandaan ogé, jaya jeung gancang.

Simbologi pikeun Iansã

Orixá ieu ngagambarkeun kakuatan kawani, perjuangan, kahayang keuletan, pikiran anjeun gancang sarta, sababaraha kali, éta ogé ngagambarkeun stubbornness dina teu ngidinan séjén pikeun teu satuju. Watek barudak Iansã serbaguna.

Ieu ngandung harti yén maranéhanana nyaéta jalma anu bisa ngalakukeun sababaraha hal dina waktos anu sareng, salian ti éta, maranéhanana musafir sarta kalawan jiwa hiji Gypsy, maranéhna teu ngidinan. lila-lila cicing di tempat atawa kaayaan mana waé, sabab parobahan mangrupa prékursor utama pikeun kahirupan.

Maranéhanana condong jadi jalma-jalma anu nganggap hina hal-hal anu leuwih tradisional jeung konvensional, sabab bener-bener néangan nu anyar. dina sagalana maranéhna ngalakukeun. Aranjeunna pencinta tantangan sareng gaduh kacenderungan anu hébat pikeun panalungtikan.

Maranéhanana mangrupikeun jalma anu leres pikeun ngamimitian proyék, henteu kunanaon yén sababaraha kali muncul proyék sanés sareng murangkalih Iansã angkat ka pangajaran énggal ieu tanpa mikir dua kali.

Tapi tanaga awal pikeun ngawujudkeunana ieu kacida kuatna dina barudak ieu.

Maranéhanana ogé jalma anu analitis jeung posesif kalayan sagala hal anu dianggap milikna.

Ngarah condong membela conquests maranéhanana pisan, sok remembering yén éta usaha maranéhanana étanimbulkeun sagala akibat anu positif.

Doa Iansã

Tingali dua pilihan doa anu kuat pikeun Iansã

“Ibu Iansã anu mulya, tarima kami dina panangan anjeun , dina kapastian anjeun bakal ngawaskeun kami. Bela kami tina dengki, negativisme sareng tungtutan; muga-muga anjeun mupus sadaya karaguan kami ku angin anjeun sareng muga-muga seuneu cinta anjeun haneutkeun manah kami. Iansã, ratu Sango, ratu kilat, contemplating kaéndahanana, urang, anak-anakna iman jeung admirers, dina kalakuan humility nyandak awak urang kana taneuh, saméméh suku, dina bukti reverence, iman jeung cinta. Nyonya ratu, mugi pedang anjeun ngabela sadaya murangkalih anjeun sareng mugia makuta anjeun bersinar dina pikiran urang, sapertos anu salawasna bersinar nalika panonpoe sareng ku éta urang tiasa ningali langkung seueur jalan anu kedah dilalui. Dina momen iman Iansã ieu, tingali sareng ngagentos kanyeri anak anjeun anu sangsara.

Eh pa hei Oya! ”

"Iansã, indung jeung awéwé angin jeung badai, jam-jaman nalangsa tur leungit jiwa.

Nu boga sagala arah.

Ketuhanan operatif dina ni'mat desain barudak anu murag tanpa kalér jeung bakal.

Karunya ka urang, mahluk anu hirup, di tepi gogoda, tina jurang, alien ka nu kanyaah bapa Olorum.

Ibu, nginjeumkeun kaputusan sareng kawani anjeun, pikeun nepungan kami.mahluk sorangan.

Pasihan kami peta jalan harepan jeung kameunangan.

Pupus kamiskinan parasaan urang, pituduh kami kana bebeneran , dina jero. jalan bakti ka nu maha donor.

Nyonya sinar nyorong urang, sangkan pikiran urang sorangan bisa nuturkeun hiji arah: cinta Olorum.

Eparrei Iansã!”

Iraha solatna?

Solat Iansã bisa dilaksanakeun iraha waé, beurang atawa peuting. peuting. Anu panghadéna nyaéta ngucapkeun solat poé Rebo, nyaéta poé nya. Upami dinten hujan atanapi kilat langkung saé, sabab dina kasus ieu kakuatan Iansã langkung kuat.