Mãe Oyá - Maana na Historia

 Mãe Oyá - Maana na Historia

Patrick Williams

Agility na ustadi na harakati kamili, yeye ni Orisha wa upepo, pamoja na kuwa Orisha wa dhoruba na umeme, idadi yake ni 9 au 7, kulingana na mistari inayomwabudu, kwa hiyo kuna saba au tisa. miale iliyo katika taji yake.

Katika mkono wake wa kushoto amebeba upanga kwa vile yeye ni shujaa, mpiganaji asiyeweza kushindwa, kama Santa Barbara, kwa hiyo sababu ya maelewano yake na mtakatifu huyu. Kwa mkono huo huo, amevaa bangili saba au tisa za nyenzo sawa na taji, yaani shaba, chuma ambacho ni mali yake. (iliyotengenezwa kutoka kwa nywele za farasi), ambayo hutumikia kutisha egunes , roho za wafu ambazo jina lake ni iruexim . Mkufu kama mwongozo, katika rangi yake (nyekundu au kahawia).

Vipengele hivi vinaunda kiini cha Mama Oyá, ambaye ni mwenye hasira na ubatili fulani ambao haumruhusu kuandikwa au kudhaniwa kuwa yeye. uzoefu. Oyá pia hapendi vikwazo au vigezo.

Anayejulikana pia kama Yansã, yeye ni Orisha anayechukuliwa kuwa mpiganaji asiyechoka, nguvu ya kupigana inayotokana na umeme wenyewe, unaotolewa kwenye “mishipa” yake.

Kuna hadithi nyingi zinazosimulia nguvu na uwezo wake wa kupigana. Ikiwa ni pamoja na hadithi zinazoashiria mapigano na waimbaji wengine wakuu kama vile Ogun na Xangô, tangu alipomwacha Ogun na kujiunga na Xangô, akivutiwa na sumaku yake isiyozuilika.

Yeye ni mmoja wa wa kwanzaorixás wa kike ambaye alishuka na kucheza katika terreiros ya Kibrazili. Hatua za dansi zinazoashiria uwepo wake zina alama nzuri, za ushindi na za haraka.

Alama za Iansã

Orixá hii inawakilisha nguvu ya ujasiri, mapambano, nia ya ukakamavu, mawazo yako ni ya haraka na, mara nyingi, pia inawakilisha ukaidi wa kutomruhusu mwingine asikubaliane. Tabia ya watoto wa Iansã ina mambo mengi.

Hii ina maana kwamba wao ni watu wanaoweza kufanya mambo kadhaa kwa wakati mmoja, kwa kuongezea, wao ni wasafiri na kwa roho ya jasi, hawaruhusu. wenyewe kutulia kwa muda mrefu katika sehemu yoyote au hali yoyote, kwa kuwa mabadiliko ni mtangulizi mkuu wa maisha.

Wanaelekea kuwa watu wanaokuja kudharau zaidi mambo ya kimila na ya kawaida, kwa sababu wanatafuta mapya. katika kila wanachofanya. Ni wapenzi wa changamoto na wana mwelekeo mkubwa wa utafiti.

Wao ni watu wanaofaa kuanzisha miradi, ni sawa kwamba mara nyingi mradi mwingine hutokea na watoto wa Iansã kuondoka kwa utafiti huu mpya bila kufikiria mara mbili.

Lakini nguvu hii ya awali ya kuifanya ifanyike ina nguvu sana kwa watoto hawa.

Pia ni watu wachanganuzi sana na wenye kila kitu wanachokiona kuwa mali yao.

Kwa hivyo huwa wanatetea ushindi wao sana, wakikumbuka kila wakati kwamba ni juhudi zaoilisababisha matokeo yote chanya.

Maombi kwa ajili ya Iansã

Tazama chaguzi mbili za maombi yenye nguvu kwa ajili ya Iansã

“Mama yetu mtukufu Iansã, tupokee mikononi mwako , kwa yakini kwamba utatulinda. Ututetee kutokana na wivu, hasi na madai; uondoe mashaka yetu yote kwa upepo wako na moto wa upendo wako utie joto mioyo yetu. Iansã, malkia wa Sango, malkia wa umeme, tukitafakari uzuri wake, sisi, watoto wake wa imani na watu wanaovutiwa, kwa tendo la unyenyekevu tunaipeleka miili yetu chini, mbele ya miguu yake, katika uthibitisho wa uchaji, imani na upendo. Bibi malkia, upanga wako uwatetee watoto wako wote na taji yako iangaze akilini mwetu, kama vile inavyong'aa kila wakati jua linapochomoza na kwa hilo tunaweza kuona hata zaidi njia tunazolazimika kupita. Katika wakati huu wa imani ya Iansã, tazama na utuliza uchungu wa watoto wako wanaoteseka.

Eh pa hei Oya!

“Iansã, mama na bibi wa pepo na dhoruba, wa saa za taabu na roho zilizopotea.

Mmiliki wa pande zote.

Uungu wa utendaji kwa kupendelea miundo ya watoto wa walioanguka bila kaskazini na mapenzi.

Tuhurumie sisi viumbe wanaoishi, pembezoni mwa majaribu, kuzimu, mgeni kwa upendo wa baba Olorum.

Mama, tukopeshe uamuzi wako na ujasiri wako, kukutana na yetu.nafsi yako.

Utupe ramani ya matumaini na ushindi.

Ondoa umasikini wa hisia zetu, utuongoze kwenye ukweli, ndani ya njia ya kujitolea kwa mfadhili mkuu.

Bibi wa miale anatuhimiza, ili akili zetu zifuate mwelekeo mmoja tu: kumpenda Olorum.

Eparrei Iansã!”

Angalia pia: Kuota kwa Mtoto: Aina hii ya Ndoto Inamaanisha Nini?

Wakati gani wa kuswali?

Swala ya Iansã inaweza kuswaliwa wakati wowote, mchana au usiku saa usiku. Jambo bora zaidi ni kusema sala siku ya Jumatano, ambayo ni siku yake. Ikiwa mchana ni mvua au umeme ni bora zaidi, kwa sababu katika hali hizi nguvu za Iansã zina nguvu zaidi.

Angalia pia: Ishara na Virgo kupanda: sifa kuu

Patrick Williams

Patrick Williams ni mwandishi aliyejitolea na mtafiti ambaye amekuwa akivutiwa na ulimwengu wa ajabu wa ndoto. Akiwa na usuli wa saikolojia na shauku kubwa ya kuelewa akili ya mwanadamu, Patrick ametumia miaka mingi kusoma ugumu wa ndoto na umuhimu wake katika maisha yetu.Akiwa na maarifa mengi na udadisi usiokoma, Patrick alizindua blogu yake, Maana ya Ndoto, ili kushiriki maarifa yake na kuwasaidia wasomaji kufichua siri zilizofichwa ndani ya matukio yao ya usiku. Kwa mtindo wa uandishi wa mazungumzo, yeye huwasilisha dhana ngumu kwa urahisi na huhakikisha kwamba hata ishara ya ndoto isiyo wazi inapatikana kwa wote.Blogu ya Patrick inashughulikia mada mbali mbali zinazohusiana na ndoto, kutoka kwa tafsiri ya ndoto na alama za kawaida, hadi uhusiano kati ya ndoto na ustawi wetu wa kihemko. Kupitia utafiti wa kina na hadithi za kibinafsi, anatoa vidokezo na mbinu za vitendo za kutumia nguvu za ndoto ili kupata ufahamu wa kina kutuhusu na kuabiri changamoto za maisha kwa uwazi.Mbali na blogu yake, Patrick pia amechapisha makala katika majarida ya saikolojia yenye sifa nzuri na anazungumza kwenye makongamano na warsha, ambapo hujishughulisha na watazamaji kutoka nyanja zote za maisha. Anaamini kuwa ndoto ni lugha ya ulimwengu wote, na kwa kushiriki utaalamu wake, anatarajia kuwahamasisha wengine kuchunguza nyanja za fahamu zao naingia ndani ya hekima iliyo ndani.Kwa uwepo mkubwa mtandaoni, Patrick hujihusisha kikamilifu na wasomaji wake, akiwatia moyo kushiriki ndoto na maswali yao. Majibu yake ya huruma na utambuzi hujenga hisia ya jumuiya, ambapo wapenda ndoto wanahisi kuungwa mkono na kutiwa moyo katika safari zao za kibinafsi za kujitambua.Akiwa hajazama katika ulimwengu wa ndoto, Patrick hufurahia kupanda mlima, kufanya mazoezi ya kuzingatia, na kuchunguza tamaduni mbalimbali kupitia usafiri. Akiwa na shauku ya milele, anaendelea kuzama ndani ya kina cha saikolojia ya ndoto na daima anatazamia utafiti na mitazamo ibuka ili kupanua maarifa yake na kuboresha tajriba ya wasomaji wake.Kupitia blogu yake, Patrick Williams amedhamiria kufumbua mafumbo ya akili ndogo, ndoto moja baada ya nyingine, na kuwawezesha watu kukumbatia hekima ya kina ambayo ndoto zao hutoa.