Nuair a lorgar an torrachas, is e taghadh ainm an leanaibh aon de na ceumannan as cruaidhe agus as cudromaiche airson càraid . Le uimhir de roghainnean airson ainmean airson balaich is nigheanan, bu chòir a bhith soilleir gum bi an leanabh air a ghiùlan leis an ainm taghte airson a’ chòrr de a bheatha (no, gu dearbh, gu aois 18, ma tha do phàiste ag iarraidh atharrachadh airson cuid. adhbhar).

Bheir mion-sgrùdadh air ainmean leanaban ùine. Is dòcha gu bheil thu ag iarraidh rudeigin air ainmeachadh às deidh neach gaoil, ainm sìmplidh ach làidir, no ainm cumanta. Tha grunn roghainnean eile ann. Mar sin, dè mu dheidhinn a choimheadas tu dè tha gach ainm a’ ciallachadh?

Ciall nam prìomh ainmean fireann leis an litir I

Nuair a smaoinicheas sinn air ainmean fireann, bidh an fheadhainn as mòr-chòrdte a’ tighinn gu inntinn a dh’ aithghearr. Leis an litir I, chan eil seo gu diofar. Aig an àm seo, 's iad Isaac agus Iain an fheadhainn as taghta leis an litir seo.

Faic dè an ciall a tha orra agus faigh a-mach dè na roghainnean eile leis an litir I a lorgas tu a fhreagras air an leanabh agad!

Is e Isaac

Isaac ainm a tha a’ tighinn bhon Eabhra yitshak , a tha a’ ciallachadh “gàireachdainn” neo “tha e a’ gàireachdainn” , a dh’fhaodas cuideachd a bhith air eadar-theangachadh mar “mac an aoibhneis.”

Is e ainm Bìoball a th’ ann an Isaac, oir is e mac Abrahàm agus Shàrah e. Bha Sara neo-thorrach, ach fhuair i an rabhadh gu'm biodh mac aice, ach cha robh i a' creidsinn agus a' gàireachdainn le iongantas agus aoibhneas air an naidheachd sin.

'S e an t-ainm a tha air Isaac ,a tha cumanta cuideachd ann am Brasil.

Ian

Tha an t-ainm goirid seo a’ ciallachadh “Tha Dia gràsmhor” , “tiodhlac Dhè”, “Gràs Dhè” no eadhon “Tha Dia gràsmhor ”, mar is e cruth Gaidhlig Iain a th’ ann, ’s e sin Iain.

Iain, anns a’ chùis seo, a’ tighinn on Eabhra yehohanan , is e sin “Tha Iehòbha Buannachdail” .

An toiseach, nochd Iain ann an Èirinn leis an fhoirm Eoin , a’ dol dhan Ghàidhlig Iain . Le buaidh na Beurla, chaidh an t-ainm atharrachadh gu Ian.

Ann am Brasil, tha fèill mhòr air Iain mar ainm sìmplidh.

Igor

An t-ainm Igor bhiodh e na chruth de “George”, a tha a’ tighinn bhon Ghreugais georgios , anns a bheil gê a’ ciallachadh “talamh”, agus ergon a tha a’ ciallachadh “talamh” obair”.

Mar sin Tha Ior a’ ciallachadh “co-cheangailte ri obrachadh an fhearainn” neo “tuathanach”.

Tha teòiridh eile ag ràdh gur ann à Lochlannais a tha Igor a’ tighinn. yngvarr , aig an robh an ciall “gaisgeach an dia Yngvi”.

Ràinig Igor an Ruis leis na Lochlannaich anns an 10mh linn agus dh’ fhàs e mòr-chòrdte leis an opara “Prince Igor”, a rinn an t-Ollamh Aleksandr Borodin Ruiseanach .

Israel

Is e ainm Eabhra a th’ ann an Israel a’ ciallachadh “am fear a thug smachd air Dia” , bho sarah , a tha a’ ciallachadh “gu làmh an uachdair.”

Anns a’ Bhiobull tha Israel air ainmeachadh mar dhuine a choisinn cath an aghaidh aingeal an Tighearna – roimhe so, b’ esan Iacob. Bha fèill mhòr air Israel mar phàtran nan Eabhruidheach, tro na “dà threubh-dheug ris an canarIsrael.”

Ítalo

Tha Ítalo a’ tighinn bhon Laideann italus , a tha a’ ciallachadh “Eadailtis, Eadailtis”. Thathas a’ creidsinn gu farsaing gu bheil ceangal sònraichte aig an ainm Ítalo ri uirsgeul nan càraid Romulus agus Remus, a chaidh, a rèir beul-aithris nan Ròmanach, fhàgail ann an uisgeachan Abhainn Tiber agus a lorg le madadh-allaidh, a altramachd dhaibh fhad 's a bha iad nan leanaban.

A rèir beul-aithris, bhiodh athair Romulus agus Remus air an ainmeachadh Italus , ainm a bha an urra ris an "Eadailt" a thighinn am bàrr.

Iago

'S e caochladh eadar Jacob a th' ann an Iago, bhon Laideann iacobus . Tha an t-ainm aige a’ ciallachadh “ esan a tha a’ tighinn bhon t-sàil” no “gun dìonadh Dia e”.

Anns a’ Bhìoball, tha Iago a’ toirt iomradh air dà thiotal bìoballach a tha gu math iomchaidh: Seumas, air a riochdachadh le dithis de na da abstol deug aig losa Criosd, agus Iacob, athair threubhan Israeil agus Iudais.

Ann am Brasil, a bharrachd air an litreachadh Iago a lorg, tha e comasach naoidheanan fhaicinn air an ainmeachadh le “Yago” no “Hiago”.

Ícaro

Is e seann ainm a th’ ann an Ícaro bho thùs connspaideach . Tha mòran a’ cumail a-mach gun tàinig am facal seo bho fhreumh Indo-Eòrpach, a tha a’ ciallachadh “ a’ gluasad san adhar” . Ann an cùisean eile, tha a’ Ghreugais ikaros air ainmeachadh, a tha a’ ciallachadh “an neach-leantainn”.

’S e Icarus an t-ainm a th’ air caractar ann am miotas-eòlas Grèigeach, mac Dh. Daedalus. Chaidh an dithis a ghlacadh ann an labyrinth Minotaur agus dh'fheuch iad ri teicheadh ​​​​le sgiathan fuadain air an cruthachadh le itean còmhdaichte le cèir meala.de sheillean. Ged a chaidh aig an dithis air falbh, chaidh Icarus ro fhaisg air a' ghrian, a' toirt air an teas an cèir air a sgiathan a leaghadh.

Thuit an gille dhan mhuir agus bhàthadh e. Gus an latha an-diugh, tha am facal “icaro” cuideachd air a chleachdadh mar ainmear gus an neach sin a chomharrachadh “a chaidh a ghoirteachadh leis gu robh e den bheachd gu robh e na bu chomasach na tha e”.

Ivan

Is e Ivan an riochd Ruiseanach de Iain , agus mar sin tha an aon chiall aige ris an ainm sin: “Tha Iehòbha buannachdail” , no eadhon “Tha Dia gràsmhor”, “gràs Dia”, , Dia mathanas” no “tiodhlac bho Dhia”.

Lorgaidh tu an caochladh Yvan ann am Brasil. Anns a’ bhoireannach, tha an dreach Ivana.

Ismael

Is e ainm bìoballach eile a th’ ann an Ismael agus tha e a’ tighinn bhon Eabhra ishmael , a tha a’ ciallachadh “ Tha Dia a’ cluinntinn “ , bhon ghnìomhair shamah , a tha “ri chluinntinn”.

Mac Abrahàim agus Agar, tha Ishmael air a mheas mar aon de na daoine as sine agus as traidiseanta anns an t-saoghal. Bithear a’ beachdachadh air a’ Bhìoball cuideachd, athair nan Arabach.

Gu h-inntinneach, tha an aon litreachadh aig an ainm Ismael ann an grunn chànanan, leithid Beurla, Fraingis, Gearmailtis, Eadailtis agus Spàinntis.

Inácio

Tha Ignatius a’ tighinn bho egnatius , ainm teaghlach Ròmanach, le tùs Etruscan comasach, ach chan eil ciall sam bith ann . Nas fhaide air adhart, bha an t-ainm seo co-cheangailte ris an Laideann ignis , a tha a’ ciallachadh “teine”. San dòigh seo, faodaidh sinn a dhearbhadh gu bheil Ignatius a’ ciallachadh “teine, losgadh”, “cò ris a tha anteine.”

Bha fèill mhòr air Ignatius anns an Ruis, an dèidh dha nochdadh anns an 2na linn.

Isidore

Tha an t-ainm Isidore a’ tighinn on Ghreugais isidoros , air a chruthachadh le Isis , is e sin ainm a’ bhan-dia Èiphiteach agus doron , a tha a’ ciallachadh “an làthair, tiodhlac”. Mar sin, tha Isidoro a’ ciallachadh “tiodhlac Isis”.

Anns an t-Seann Ghrèig, bha an t-ainm gu math cumanta agus mòr-chòrdte cuideachd anns an Spàinn, anns na Meadhan Aoisean, le taing don Naomh Isidore à Seville.

Is e Isadora an dreach boireann de Isidoro.

Isaiah

A’ ciallachadh “Slàinte Iehòbha” , “Saoraidh Iehòbha”, “Sàbhalaidh an t‑sìorraidh”, airson tha e a' teachd o'n Eabhruidheach yesah- yahu , leis an aon chiall.

Tha Isaiah a' nochdadh anns a' Bhiobull mar aon de na ceud fhàidhean mòra ann an righ Iudah, air bhi dha mar aon de'n fheadhainn a bu mhotha. shearmonaich e beannachdan an Tighearna, a thuilleadh air a bhith a' faighinn seallaidhean fàidheadaireachd bho Dhia ann an riochd chòmhraidhean, mheafaran agus leasain.