Шығу тегі Киелі кітаппен тығыз байланысты ежелгі атау, Томас арамей тілінен аударғанда «егіз» дегенді білдіреді. Арамей тілінен атауды құрайтын немесе оның шығу тегі болып табылатын екі элемент келеді, бұл жағдайда «та'ома'».

Арамей тілінен грек тіліне бұл атау «Томас» болды, ол жылдар бойы қолданылған тілдерге байланысты дамып, Томас және оның вариациясы Томе болды.

Томас пен Томе эквивалентті атаулар болып шықты және тіпті португал тіліне келетін библиялық атаулардың аудармаларын бөлісе алады. Бұл бір бастаудан шыққан мағынаның арқасында, кейде біз осы номенклатуралар арасында неліктен кезектесіп тұратынымызды түсіндіреді.

Киелі кітаптағы атау

Сан-Томе немесе Сан-Томас, Мәсіхтің айқышқа шегеленген кездегі ұлы шәкірттерінің бірінің есімі болған. Оны, басқа елшілер сияқты, адамдардың Құтқарушысы Мәсіх, Иеміздің сөзін әлемге жеткізетін топтың бір бөлігі болу үшін таңдады.

«Егіз» терминінің арамей тіліндегі жеңілдетілген аудармасының арқасында көптеген адамдар Сан-Томеде мұндай атау болмаған, бірақ оны білетіндер оны жай ғана атау деп есептейді, бұл баламасы болуы мүмкін. архаикалық лақап атқа немесе фамилияға.

Грек тілінде бұл атау «Dídimus» болды, бұл атаумен кейбір анықтамалық әңгімелерде кездеседіЯһуда да қатысады. Киелі мәтіндерде мәліметтері белгісіз болып қалатын гипотеза туындайды, ол кезде Яһуда Томас басқа бір тұлғаның ағасы болған, кімдікі екені белгісіз.

Кейбіреулер Тиаго Минордың ағасы Яһуда Тадеу Томас болған деп есептейді және Томастың егіз екенін түсіндірудің мағынасы бар. Бұл үш есімнің шатасуын ішінара түсіндірер еді, өйткені Яһуда Тадеу мәтіндерде егіздің сипаттамасы бар, ол үшінші есім ретінде аударылған болуы мүмкін.

Әулие өзінің қажылығы мен Үндістан аумағындағы қызметі туралы нақты ақпараттың жоқтығына қарамастан, Иса Мәсіх қайтыс болғаннан кейін сол елдегі католицизмнің нақты шейіті болды.

Ізгі хабар тарату күндерінде Сан-Томе Үндістанның Мадрас аймағында өмір сүрген көптеген адамдарға уағыздап, дінге жол беріп, көмектесіп, руханиятқа айналдырғаны айтылады. Сол жерде ол өзінің Құдайының ғибадатханасын қорғауға тырысып, шейіт болды, оны найзамен тесіп, үнділік діни қызметкерлер өлтірді.

Ол қорғаған киелі жерлер бүгінгі күнге дейін қол сұғылмады және Құдайдың ғимараттары мен жәдігерлерін судың қиратуын болдырмау үшін орнатқан сырықтың кереметін растайды делінеді.

Томас есімінің танымалдығы

Бұл аттың танымалдылығы тұрғысынан көрінетін нәрселердің көпшілігіКатолик шіркеуімен байланысты істер мен адамдардан, әулиелер, діни қызметкерлер немесе сенушілер, Томас елші мен Әулиенің шығармаларына сенетіндер үшін өте тартымды дыбысы үшін өте таңдалған атау болды.

Осыған қарамастан, бұл атау бразилиялық ата-аналар арасында ешқашан танымал болған емес. Оның ең үлкен өкілдік кезеңі 1990 жылдар мен екінші мыңжылдықтың басы болды. Томас ретінде шомылдыру рәсімінен өткен балалардың 5000-нан астам ресми жазбалары бар. Барлығы 28% репрезентативтілік.

Қазіргі уақытта 5 мыңға жуық шомылдыру рәсімінен өткендердің саны айтарлықтай өзгерген жоқ және өкілдік пайызы шамалы дерлік өзгерді.

Кестеден IBGE деректері бойынша атаудың танымалдығын қараңыз:

Томас есімді біреудің мінезі

Жалпы, Томас есімді балалар қобалжыған балалар. Бұл іс-шараларды үнемі жүргізіп тұруға деген шамадан тыс ұмтылыс пен бос уақыттың болмауына байланысты.

Томас есімді адамдар белсенді және бір орында отыруды ұнатпайды. Қарым-қатынастар немесе кәсіби қарым-қатынастар, егер олар күнделікті өмірге сеніп тапсырылған болса және тиісті назар аудармаса, сәтсіздікке ұшырайды. Томасты санасынан шығарып жіберетін бірсарындылық.

Өте белсенді болғанына қарамастан, ол сонымен қатар өте шоғырланған және мақсаттарға бағытталған, бұл оны әрқашан жұмыс істеуге және оқуға тамаша адам етеді.қызмет мақсатына барынша дұрыс және практикалық жолмен жетуге тырысып, өте еңбекқор болады.

Өкінішке орай, бұл жылдам және белсенді орта жақын қарым-қатынастарға зиянын тигізіп, барлығын өте уақытша ете алады. Томас үшін кішкентай нәрселерді де бағалауды есте сақтау маңызды.