মন্ত্ৰ মনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাহিৰে আন একো নহয় আৰু ই হ’ব পাৰে সংগীত, প্ৰাৰ্থনা, কবিতা... মুঠতে বিভিন্ন কণ্ঠস্বৰ যাৰ এটা নিৰ্দিষ্ট পুনৰাবৃত্তি থাকে যিয়ে মনক কোনো এটা দিশ বা শক্তিৰ একাগ্ৰতালৈ লৈ যাব পাৰে . ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে মন্ত্ৰৰ উৎপত্তি হিন্দু ধৰ্মৰ পৰাই হৈছিল আৰু অতি সোনকালেই বৌদ্ধ, জৈন আৰু তান্ত্ৰিক ধৰ্মই গ্ৰহণ কৰিছিল।

বছৰ বছৰ ধৰি পশ্চিমীয়াসকলে মন্ত্ৰৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল আৰু মন্ত্ৰৰ অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু লগতে বিভিন্ন ধৰণে পুনৰুত্পাদন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। কিছুমান অধ্যয়নত আকৰ্ষণীয় কথাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল, যেনে ব্লফেল্ডে লক্ষ্য কৰিছিল যে আকাংক্ষিত কম্পাঙ্কত উপনীত হ’বলৈ কোৱা শব্দবোৰৰ অৰ্থ জনাটো প্ৰয়োজনীয় নহয়।

যেতিয়া আপুনি মন্ত্ৰ এটা কৰিবলৈ যায়, তেতিয়া সেয়াই হয় আপুনি নিজৰ শক্তিৰ সৈতে আৰু সৃষ্টিৰ শক্তি আৰু আপোনাৰ দেৱতা(সকল)ৰ সৈতেও সংযোগ স্থাপন কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। গতিকে মন্ত্ৰ কৰিবলৈ নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰিব।

1 – গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ

বৈদিক আৰু উত্তৰ-বৈদিক গ্ৰন্থ যেনে শ্ৰাউতৰ মন্ত্ৰ তালিকাত গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ বহুলভাৱে উদ্ধৃত লিটাৰ্জী আৰু ধ্ৰুপদী হিন্দু গ্ৰন্থ যেনে ভাগৱত, হৰিবাংস আৰু মনুস্মৃতি। হিন্দু ধৰ্মৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে এই মন্ত্ৰটো আছিল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আৰু সময়ৰ লগে লগে ইয়াক সকলো মানুহৰ বাবে মুকলি কৰা হৈছিল, তাৰ লগে লগে ই ব্যাপকভাৱে জনসংখ্যা লাভ কৰিছিল আৰু আজি ইয়াক অন্যতম শক্তিশালী বৈদিক মন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

অম নমশ শিৱয় হৈছে শিৱৰ সন্মানত সৃষ্টি কৰা মন্ত্ৰ, ইয়াৰ অনুবাদ হৈছে “অম, মই শিৱৰ আগত প্ৰণাম কৰো” বা “অম, মই মোৰ ঐশ্বৰিক To be prior ৰ আগত প্ৰণাম কৰো”। ই এক অতি জনপ্ৰিয় মন্ত্ৰ, কিয়নো ইয়াক ব্ৰাজিলত ব্যাপক প্ৰচলিত যোগত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই মন্ত্ৰ অনুশীলন কৰা লোকসকলে দাবী কৰে যে ই নিৰাময় আৰু শিথিল প্ৰভাৱৰ বাবে অতি শক্তিশালী মন্ত্ৰ।

3 – Om mani padme hūm

Om mani padme hūm বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অন্যতম বিখ্যাত মন্ত্ৰ। মাত্ৰ ৬টা বৰ্ণৰ মন্ত্ৰ যিটো ভাৰতীয় মূলৰ আৰু তাৰ পৰাই তিব্বতলৈ গৈছিল। এই মন্ত্ৰটো শদক্ষৰী (অৱলোকিতেশ্বৰ) দেৱতাৰ সৈতে জড়িত আৰু সেয়েহে অৱলোকিতেশ্বৰৰ নিঃসৰণ দালাই লামাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে, সেয়েহে এই মন্ত্ৰটো বিশেষকৈ তিব্বতী বৌদ্ধসকলে জপ কৰে।

4 – O- daimoku

অ-দৈমোকু হৈছে নিচিৰেন বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা মন্ত্ৰ, যিটো বৌদ্ধ বিদ্যালয়ে জাপানত বাস কৰা আৰু ত্ৰয়োদশ শতিকাত তাত বহু জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী নিচিৰেন দৈশ্বোনিনৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰে। এই প্ৰথাক শোদৈ বুলিও কোৱা হয় আৰু ইয়াক ঋণাত্মক শক্তি আৰু সঞ্চিত ঋণাত্মক কৰ্ম নিৰ্মূল কৰাৰ উপায় হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়।

5 – হৰে কৃষ্ণ

হৰে কৃষ্ণ হৈছে সংস্কৃত “অস্তুনুভ”ৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা এটা মন্ত্ৰ ”, সাধাৰণতে ইয়াৰ স্বৰধ্বনি হ’ল এই শব্দবোৰৰ এটা নিৰ্দিষ্ট ক্ৰমত পুনৰাবৃত্তি: হৰে কৃষ্ণ, হৰে কৃষ্ণ, কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হৰে হৰে।এইটো এটা অতি বিখ্যাত আৰু জনপ্ৰিয় মন্ত্ৰ আৰু ইয়াৰ বাবেই ইয়াক মহামন্ত্ৰ বুলিও কোৱা হয়। ইয়াৰ উৎপত্তি মধ্যযুগত ভাৰতত আৰু ষোড়শ শতিকাত ই জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল চৈতন্য মহাপ্ৰভুৰ বাবে যিয়ে ইয়াক সমগ্ৰ ভাৰততে লৈ গৈছিল, ধৰ্মীয় খণ্ড যিয়েই নহওক কিয়।

6 – Ho'oponopono

Ho'oponopono হাৱাই মূলৰ এটা মন্ত্ৰ নিৰাময়ৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা হিচাপে বিকশিত আৰু লগতে মানুহক আগুৰি থকা নেতিবাচক শক্তিসমূহ দূৰ কৰিবলৈ। সেয়েহে ই আত্মাৰ ঘা নিৰাময়ৰ বাবে নিজৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক হিচাপে জনাজাত মন্ত্ৰ। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল “ক্ষমা কৰিব, ক্ষমা কৰিব, মই তোমাক ভাল পাওঁ আৰু মই কৃতজ্ঞ”।

7 – আপ সহাই হোয়া সচায় দা সচা দোৱা, হৰ হৰ হৰ

হে আপ সাহাই হোয়া সচায় দা সচা দোয়া, হৰ হৰ হৰ হৈছে সৃষ্টিকৰ্তাৰ সৈতে জড়িত আৰু আপোনালোকৰ প্ৰত্যেকৰে ভিতৰত বিদ্যমান পৰমতাৰ সৈতে এই শক্তিশালী সংযোগ প্ৰকাশ কৰা এটা মন্ত্ৰ। এই মন্ত্ৰটো শিখসকলৰ ৫ম গুৰু গুৰু অৰ্জন দেৱজীয়ে ৰচনা কৰিছিল। শিখ হৈছে পঞ্চদশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে পঞ্জাবে গুৰু নানকৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা এক ঈশ্বৰবাদী ধৰ্ম। ইতিহাসত ইয়াক হিন্দু ধৰ্ম, ছফীবাদ আৰু ইছলামৰ উপাদানসমূহৰ মাজত হোৱা সমন্বয়ৰ ফলস্বৰূপ ধৰ্ম হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।

8 – ওম গাম গণপতায় নমহা

ওম গাম গণপতায় নমহা এটা মন্ত্ৰ গণেশৰ বাবে নিয়তিত, যিটো এটা ঐশ্বৰিক শক্তি যিয়ে পথ মুকলি কৰাত সহায় কৰে আৰু লগতে নিজৰ সৈতে সংযোগ সৃষ্টি কৰে। ওম গাম গণপতায়ে নমহাৰ অৰ্থ হ’ল “মইআপোনাক প্ৰণাম, বাধা লৰচৰ কৰাসকলক প্ৰণাম”। নিজৰ জীৱনৰ নায়ক হিচাপে কাম কৰি পথ মুকলি কৰি আগবাঢ়ি যোৱাটো অতি উপযুক্ত মন্ত্ৰ।

দেৱতাক গণেশ বুলি মাতিলে আপুনি আগবাঢ়ি যোৱাৰ পথ মুকলি কৰাত সহায় কৰিবলৈ ঐশ্বৰিক শক্তি বিচাৰিছে। আপোনাৰ বাটত বাধা দিয়া সকলো বস্তুৱেই অধিক সহজে পাৰ হৈ যাব, কাৰণ মন্ত্ৰই আপোনাৰ হৃদয়খন সাহসেৰে ভৰাই তুলিব।