Nid yw Mantra yn ddim mwy nag offeryn i arwain y meddwl a gall fod yn gerddoriaeth, yn weddi, yn farddoniaeth... yn fyr, yn lleisiau gwahanol sydd ag ailadroddiad penodol a all arwain y meddwl i grynodiad agwedd neu egni . Mae hanes yn dangos bod mantras yn tarddu o Hindŵaeth ac yn cael eu mabwysiadu'n fuan gan Fwdhaeth, Jainiaeth a Thantriaeth.

Dros y blynyddoedd, roedd Gorllewinwyr wedi dod i gysylltiad â mantras a dechreuodd eu hastudio a'u hatgynhyrchu mewn gwahanol ffyrdd. Daeth rhai o'r astudiaethau i gasgliad o bethau diddorol, megis Blofeld, a nododd nad oes angen gwybod ystyr y geiriau a siaredir er mwyn cyrraedd yr amlder dymunol.

Pan fyddwch yn mynd i wneud mantra, mae'n hanfodol eich bod yn cysylltu â'ch egni eich hun a hefyd ag egni'r greadigaeth a'ch duw(iau). Felly, chwiliwch am le tawel i wneud y mantra.

1 – Gayatri Mantra

Mae mantra Gayatri wedi'i ddyfynnu'n eang mewn testunau Vedic ac ôl-Vedic, fel rhestrau mantra y Śrauta litwrgi a thestunau Hindŵaidd clasurol megis y Bhagavad Gita, Harivamsa a Manusmṛti. Roedd y mantra yn rhan bwysig o'r seremoni upanayana ar gyfer dynion ifanc mewn Hindŵaeth a thros amser fe'i hagorwyd i bawb, gyda hynny, enillodd y boblogaeth yn eang a heddiw fe'i hystyrir yn un o'r mantras Vedic mwyaf pwerus.

2 – Om NamaShivaya

Om Namah Mantra yw Shivaya a grëwyd er anrhydedd i Shiva, ei gyfieithiad yw “Om, yr wyf yn ymgrymu o flaen Shiva” neu “Om, yr wyf yn ymgrymu o flaen fy nwyfol I fod yn flaenor”. Mae'n fantra poblogaidd iawn, gan ei fod yn cael ei ddefnyddio mewn Ioga, arfer eang ym Mrasil. Mae pobl sy'n ymarfer y mantra hwn yn honni ei fod yn fantra pwerus iawn ar gyfer effeithiau iachâd ac ymlaciol.

3 – Om mani padme hūm

Om mani padme hūm yw un o'r rhai mwyaf enwog mewn Bwdhaeth. Mantra o ddim ond 6 sillaf sydd o darddiad Indiaidd ac oddi yno aeth i Tibet. Mae'r mantra hwn yn gysylltiedig â'r duw Shadakshari (Avalokiteshvara) ac felly mae ganddo berthynas â'r Dalai Lama, sy'n deillio o Avalokiteshvara, felly mae'r mantra hwn yn cael ei siantio, yn enwedig gan Fwdhyddion Tibet.

4 – O- daimoku

Mantra sy'n deillio o Fwdhaeth Nichiren yw O-daimoku, ysgol Fwdhaidd sy'n dilyn dysgeidiaeth Nichiren Daishonin, mynach Bwdhaidd a oedd yn byw yn Japan ac a enillodd lawer o boblogrwydd yno yn y 13eg ganrif. Gelwir yr arfer hwn hefyd yn Shodai ac fe'i cydnabyddir fel ffordd o ddileu egni negyddol a karm negatif cronedig.

5 – Hare Krishna

Mae'r Hare Krishna yn fantra sy'n tarddu o'r Sanskrit “astunubh ”, fel arfer ei oslef yw ailadrodd y geiriau hyn mewn trefn benodol: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare.Mae hwn yn fantra enwog a phoblogaidd iawn ac oherwydd hyn fe'i gelwir hefyd yn Mantra Fawr. Mae ei darddiad yn India yn ystod y canol oesoedd ac yn yr 16eg ganrif daeth yn boblogaidd diolch i Caitanya Mahaprabhu a aeth â hi ar hyd a lled India, waeth beth fo'r segment crefyddol.

6 – Ho'oponopono

Mantra o darddiad Hawäi yw Ho'oponopono a ddatblygwyd fel gweddi am iachâd a hefyd i atal yr egni negyddol sy'n amgylchynu pobl. Mae'n fantra a elwir felly yn gysylltiad agos â chi'ch hun ar gyfer iachau clwyfau enaid. Ei ystyr yw “Mae'n ddrwg gen i, maddeuwch i mi, rydw i'n dy garu di ac rwy'n ddiolchgar”.

7 – Aap Sahai Hoa Sachay Daa Sacha Doa, Har Har Har

O Aap Sahai Mae Hoa Sachay Daa Sacha Doa, Har Har Har yn fantra sy'n gysylltiedig â'r crëwr ac sy'n mynegi'r cysylltiad pwerus hwn â'r goruchaf sy'n bodoli o fewn pob un ohonoch. Ysgrifennwyd y mantra hwn gan Guru Arjan Dev Ji, sef 5ed Guru Sikhiaid. Crefydd undduwiol yw Sikhiaid a sefydlwyd ar ddiwedd y 15fed ganrif gan Punjab gan Guru Nanak. Mewn hanes, fe'i pennir fel y grefydd sy'n ganlyniad y syncretiaeth rhwng elfennau o Hindŵaeth, Soffiaeth ac Islam.

8 – Om Gam Ganapataye Namaha

Mantra yw Om Gam Ganapataye Namaha tynghedu i Ganesha, grym dwyfol sy'n helpu i agor y llwybrau a hefyd i greu cysylltiad â ni ein hunain. Ystyr Om Gam Ganapataye Namaha yw “IYr wyf yn eich cyfarch, yn cyfarch y rhai sy'n symud rhwystrau." Mae'n fantra addas iawn i agor y llwybr a symud ymlaen, gan weithredu fel prif gymeriad eich bywyd eich hun.

Drwy ffonio'r duw Ganesha, rydych chi'n gofyn am gryfder dwyfol i'ch helpu chi i agor y llwybr i symud ymlaen. Bydd popeth sy'n rhwystro'ch llwybr yn cael ei basio'n haws, oherwydd bydd y mantra yn llenwi'ch calon â dewrder.