Mantro estas nenio alia ol instrumento por gvidi la menson kaj ĝi povas esti muziko, preĝo, poezio... mallonge diversaj vokaligoj, kiuj havas certan ripeton kapablan konduki la menson al koncentriĝo de aspekto aŭ energio. . Historio montras, ke mantroj originis de hinduismo kaj baldaŭ estis adoptitaj de budhismo, ĝajnismo kaj tantrismo.

Dum la jaroj, okcidentanoj havis kontakton kun mantroj kaj komencis studi ilin kaj ankaŭ reprodukti ilin diversmaniere. Kelkaj el la studoj konkludis interesajn aferojn, kiel Blofeld, kiu rimarkis, ke ne necesas koni la signifon de la vortoj parolitaj por atingi la deziratan frekvencon.

Kiam vi faros mantron, ĝi estas nepre, ke vi konektu kun la via propra energio kaj ankaŭ kun la energio de kreado kaj via(j) dio(j). Tial, serĉu trankvilan lokon por fari la mantron.

1 – Gayatri Mantro

La Gayatri-mantro estas vaste citita en vedaj kaj post-vedikaj tekstoj, kiel ekzemple la mantro-listoj de la Śrauta liturgio kaj klasikaj hinduaj tekstoj kiel la Bhagavad Gita, Harivamsa kaj Manusmṛti. La mantro estis grava parto de la upanayana ceremonio por junaj viroj en hinduismo kaj kun la tempo ĝi estis malfermita al ĉiuj homoj, kun tio, ĝi akiris la loĝantaron vaste kaj hodiaŭ ĝi estas konsiderita unu el la plej potencaj vedaj mantroj.

2 – Om NamahShivaya

Om Namah Shivaya estas mantro kreita en honoro de Ŝivao, ĝia traduko estas "Om, mi kliniĝas antaŭ Ŝivao" aŭ "Om, mi kliniĝas antaŭ mia dia Esti antaŭa". Ĝi estas tre populara mantro, ĉar ĝi estas uzata en Jogo, disvastigita praktiko en Brazilo. Homoj, kiuj praktikas ĉi tiun mantron, asertas, ke ĝi estas tre potenca mantro por sanigaj kaj malstreĉaj efikoj.

3 – Om mani padme hūm

Om mani padme hūm estas unu el la plej famaj en budhismo. Ĝi estas mantro de nur 6 silaboj kiu estas de hinda origino kaj de tie ĝi iris al Tibeto. Tiu ĉi mantro estas rilata al la dio Shadakshari (Avalokiteŝvaro) kaj tial havas rilaton kun la Dalai-lamao, kiu estas la eliĝo de Avalokiteŝvaro, tial ĉi tiu mantro estas ĉantata, precipe de tibetaj budhanoj.

4 – O- daimoku.

O-daimoku estas mantro derivita de Nichiren Budhism, budhisma lernejo kiu sekvas la instruojn de Nichiren Daishonin, budhisma monaĥo kiu vivis en Japanio kaj akiris multe da populareco tie en la 13-a jarcento. Ĉi tiu praktiko ankaŭ estas nomita Shodai kaj estas rekonita kiel maniero forigi negativajn energiojn kaj akumulitan negativan karmon.

5 – Hare Krishna

La Hare Krishna estas mantro kiu devenas de la sanskrita "astunubh". ”, normale ĝia intonacio estas la ripeto de ĉi tiuj vortoj en certa ordo: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare.Ĉi tio estas tre fama kaj populara mantro kaj pro tio ĝi ankaŭ estas nomita la Granda Mantro. Ĝia origino estas en Hindio dum la mezepoko kaj en la 16-a jarcento ĝi akiris popularecon danke al Caitanya Mahaprabhu kiu prenis ĝin ĉie en Hindio, sendepende de la religia segmento.

6 – Ho'oponopono

Ho'oponopono estas mantro de havaja origino evoluigita kiel preĝo por resanigo kaj ankaŭ por forpuŝi la negativajn energiojn, kiuj ĉirkaŭas homojn. Ĝi estas do mantro konata kiel proksima ligo kun si mem por la resanigo de animaj vundoj. Ĝia signifo estas “Pardonu, pardonu min, mi amas vin kaj mi estas dankema”.

7 – Aap Sahai Hoa Sachay Daa Sacha Doa, Har Har Har

La Aap Sahai Hoa Sachay Daa Sacha Doa, Har Har Har estas mantro kiu rilatas al la kreinto kaj esprimas ĉi tiun potencan ligon kun la supera ekzistanta ene de ĉiu el vi. Ĉi tiu mantro estis skribita fare de Guru Arjan Dev Ji kiu estas la 5-a Guruo de Sikhoj. Sikhoj estas monoteisma religio fondita en la malfrua 15-a jarcento fare de Panĝabo fare de Guru Nanak. En la historio, ĝi estas determinita kiel la religio kiu estas la rezulto de la sinkretismo inter elementoj de hinduismo, sofismo kaj islamo.

8 – Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha estas mantro. destinita por Ganesha, dia forto kiu helpas malfermi la vojojn kaj ankaŭ krei ligon kun ni mem. La signifo de Om Gam Ganapataye Namaha estas "IMi salutas vin, mi salutas tiujn, kiuj movas obstaklojn”. Estas tre taŭga mantro por malfermi la vojon kaj antaŭeniri, agante kiel la ĉefrolulo de via propra vivo.

Nomante la dion Ganesha, vi petas dian forton helpi vin malfermi la vojon por antaŭeniri. Ĉio, kio baras vian vojon, estos preterpasita pli facile, ĉar la mantro plenigos vian koron per kuraĝo.